ตั้งแต่ความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมชาในราชวงศ์ถัง สุนทรียศาสตร์ในการชงชาก็ค่อยๆ ผุดขึ้นในหมู่ขุนนางและนักรู้ในราชสำนัก และกวีและพรสวรรค์จำนวนมากก็ได้อ่านบทกวีเกี่ยวกับชาโดยเฉพาะ เช่น Tea Poetry เจ็ดตัวละครของ Yuan Zhen; ตัวอย่างเช่น กวี Bai Juyi ที่ไม่เก่งเรื่องไวน์แต่ชอบดื่มชาคนเดียว จะยินดีทุกครั้งที่เพื่อนให้ชาใหม่ ผลงานดีๆ และบทกวีที่มีชื่อเสียงมากมายจะถือกำเนิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีคำอุปมาเรื่องชาของ Su Shi เช่น ความงาม การดื่มชาและการศึกษาของ Li Qingzhao ฯลฯ งานอดิเรกของคนดังในประวัติศาสตร์และการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมชาไม่ได้ระบุไว้ที่นี่
ด้วยเหตุนี้ วัฒนธรรมชาจึงกลายเป็นส่วนสำคัญของสุนทรียศาสตร์คลาสสิกของจีน มีการตกตะกอนทางวัฒนธรรมที่ยาวนานและผสมผสานความคิดด้านสุนทรียะของลัทธิขงจื๊อ พุทธศาสนาและลัทธิเต๋า ส่วนใหญ่สะท้อนให้เห็นความงามที่เป็นธรรมชาติ ไม่แยแส เรียบง่าย และโดยปริยาย
1.ความงามของธรรมชาติ
ลัทธิเต๋าเน้นความคิดของ "ความสามัคคีของสวรรค์และมนุษย์" เล่าจื๊อเชื่อว่า "มนุษย์ติดตามโลก ดินตามสวรรค์ สวรรค์ติดตามเต๋า และเต๋าติดตามธรรมชาติ" ซึ่งเป็นแก่นแท้ของลัทธิเต๋าและแก่นแท้ของมัน หลังจากแนวคิดนี้รวมอยู่ในพิธีชงชาแล้ว พิธีชงชาจีนก็ให้ความสำคัญกับธรรมชาติและให้ความสำคัญกับความงามของธรรมชาติ เป็นธรรมชาติโดยไม่ต้องแกะสลัก ตรงไปตรงมา และเรียบง่าย ความธรรมดามีความหมายแฝง และมีความจริง ความดี และความงามในความตรงไปตรงมา นี่คือที่สุดของความงามตามธรรมชาติ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในพิธีชงชาสิ่งแวดล้อม การออกแบบเสื่อชานั้นเป็นธรรมชาติและเรียบง่ายเป็นหลัก และการเลือกชุดน้ำชาก็เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติเช่นกัน ดังนั้นความงามของธรรมชาติจึงทำให้สุนทรียศาสตร์ของพิธีชงชาจีนมีความมีชีวิตชีวาและเสน่ห์ทางวัฒนธรรมและศิลปะอย่างไม่มีที่สิ้นสุด
2. ความงามของความเฉยเมย
ความเฉยเมยหมายถึงการไม่แสวงหาชื่อเสียงและความมั่งคั่ง และดำเนินชีวิตที่สงบและสบายๆ เหมือนกับสายลมและความพึงพอใจที่แผ่วเบา ลัทธิเต๋าส่วนใหญ่สันโดษในภูเขาและป่าไม้ ไม่เต็มใจที่จะก้าวเข้าสู่โลกแห่งมนุษย์ นับประสาในอาชีพทางการ เมื่อเปรียบเทียบกับสังคมแล้ว จะให้ความสำคัญกับจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลมากกว่าภายนอก และให้ความสำคัญกับจินตนาการมากกว่าลัทธิปฏิบัตินิยม และนักวรรณกรรมจีนโบราณยังแสวงหาขอบเขตที่ไม่แยแสของการก้าวข้ามโลกในสุนทรียศาสตร์ทางศิลปะ รูปแบบของการพูดและสนับสนุนชานี้ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อพิธีชงชาของจีน ทำให้ความงามของความเฉยเมยเป็นส่วนสำคัญของสุนทรียศาสตร์ในพิธีชงชาจีน
3. ความงดงามของความเรียบง่าย
ความงามของความเรียบง่ายคือความเรียบง่ายและความประหยัด เนื่องจากเป็นนิสัยในชีวิตของผู้คน การชิมชาไม่ได้เป็นเพียงความต้องการทางสรีรวิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นความต้องการด้านวัฒนธรรมและจิตวิญญาณด้วย วัฒนธรรมชาได้กลายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมเดียวกันในประเทศจีน
คุณค่าของการชิมชาอยู่ที่ความเรียบง่ายและความประหยัด มากกว่าความซับซ้อนและความฟุ่มเฟือย นับตั้งแต่พิธีชงชาเริ่มมีขึ้น พิธีชงชาก็ได้ถือเอา "ความเรียบง่าย" และ "ความประหยัด" เป็นหลักการ ปฏิเสธเทปสีแดง และไม่สนับสนุนขั้นตอนการดำเนินการที่ซับซ้อน โดยแสดงให้โลกเห็นถึงความงามที่แบ่งปันโดยรสนิยมอันประณีตและเป็นที่นิยม หลู่หยูยังกล่าวในหนังสือชาว่า "ชาประหยัด" นั่นคือชาควรจะง่ายและสะดวก ยิ่งชาที่ง่ายและสะดวกมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งคุ้มค่าที่จะชิมมากขึ้นเท่านั้น และผู้คนก็จะเข้าใจความหมายที่แท้จริงของชีวิตมากขึ้นเท่านั้น
3. ความงดงามของความเรียบง่าย
ความงามของความเรียบง่ายคือความเรียบง่ายและความประหยัด เนื่องจากเป็นนิสัยในชีวิตของผู้คน การชิมชาไม่ได้เป็นเพียงความต้องการทางสรีรวิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นความต้องการด้านวัฒนธรรมและจิตวิญญาณด้วย วัฒนธรรมชาได้กลายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมเดียวกันในประเทศจีน
คุณค่าของการชิมชาอยู่ที่ความเรียบง่ายและความประหยัด มากกว่าความซับซ้อนและความฟุ่มเฟือย นับตั้งแต่พิธีชงชาเริ่มมีขึ้น พิธีชงชาก็ได้ถือเอา "ความเรียบง่าย" และ "ความประหยัด" เป็นหลักการ ปฏิเสธเทปสีแดง และไม่สนับสนุนขั้นตอนการดำเนินการที่ซับซ้อน โดยแสดงให้โลกเห็นถึงความงามที่แบ่งปันโดยรสนิยมอันประณีตและเป็นที่นิยม หลู่หยูยังกล่าวในหนังสือชาว่า "ชาประหยัด" นั่นคือชาควรจะง่ายและสะดวก ยิ่งชาที่ง่ายและสะดวกมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งคุ้มค่าที่จะชิมมากขึ้นเท่านั้น และผู้คนก็จะเข้าใจความหมายที่แท้จริงของชีวิตมากขึ้นเท่านั้น
